家庭教育——赏识教育（6）

原则之五：宽容孩子——学会反思 学会等待

　　宽容不等于放任，前者营造宽松和谐的环境，利于孩子的生命成长，满足了孩子的精神需求。而后者无条件地满足孩子的物质需求。另一方面，家长对孩子的期望值不要过于单一，家长对孩子的要求过高、过严，以完美的标准去衡量孩子，容不得孩子身上有一丝缺陷，实际上违反了生命成长规律。

　　宽容意味着先做“同伙”，后做“头领”。给孩子一个广阔的心理空间，诱发孩子的求知需求，成为自发的内在需要。

　　曾经有一位家长，儿子打游戏机打得昏天暗地，威逼利诱不管用，最后转了一百八十度，请求儿子教他打游戏机，儿子从以为他是个狼外婆到最后接纳了他，几经曲折，终于把儿子从对游戏机的疯狂中拉了出来。

　　美国有一位父亲，他发明了一种教育方法。儿子笑，他也笑，儿子哭，他也哭，儿子偏食，饭桌上这个不吃哪个不吃，他也学着儿子的样子怪声怪气地说不吃这个，不吃那个。于是就把儿子逗笑了，不想吃的东西也吃了。对孩子出现的问题，不是马上问“你怎么了”，而是首先问“我怎么了”，家长先反思自己的行为，对孩子的错误学会等待，有许多曾经令人烦恼的表现，在孩子生命成长过程中会自行消失。

　　学会反思。

　　这既是思维方式的改变，也是教育孩子的重要方法。孩子出了问题，我们大多数家长常常是“你怎么啦”，总是在孩子身上找原因。赏识教育的观念是：“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民”。在此，我们要学会反思，遇到问题不是“你怎么啦”，而是要问“我怎么啦”，孩子出了问题，要在家长身上找原因。有的家长原想在家长培训班上学几招回去好对付孩子，最后才发现是对付自己。

　　在处理儿子拿家里钱的问题上，有一位父亲是这样处理的，就是运用了典型的反思原理，这个家庭原先由母亲照料两个儿子，有一天妈妈发现家里钱少了，问两个孩子，孩子不承认。即使做了记号，老大、老二也互相推诿，弄得妈妈大伤脑筋。这位父亲意识到，不是孩子出了问题，而是教育方法出了问题。他和妻子商量后，由他出面处理此事，他认为儿子拿钱原因是由于用钱渠道不畅所致。

　　他对两个儿子说，爸爸当家，你们用钱可以拿，但要跟我说一声，让我心里有个数就行了。儿子先是半信半疑，后来看见爸爸十分诚恳就相信了。第二天，老大老二拿钱买东西后，等爸爸回来一五一十告诉了爸爸，这位父亲动情地表扬了他们，夸他们是诚实的好孩子。

　　就这样过了几天，他又对儿子说，爸爸、妈妈挣钱也不容易，也很辛苦，是不是不该花的钱可以不花，儿子们非常理解和赞同，打这以后，两个儿子不但不拿家里的钱，而且还养成了勤俭节约的好习惯。

　　古时候，有个老婆婆总是不停地在一座庙前哭，晴天哭，雨天也哭，人们都叫她“哭婆”。

　　一天，有个老和尚问她：“老人家，你为什么哭得这么伤心？”

　　老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿卖雨伞，小女儿卖布鞋。天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨的时候，又没人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱，可怎么生活呀！一想到这些我就难过。人啊，怎么这么难？”说完又悲悲切切地哭了起来。

　　那和尚说：“老婆婆，你为什么不反过来想呢？晴天，你小女儿的鞋店门庭若市；雨天，街上的行人又都往你大女儿的伞铺里跑，这样不是就不苦了吗？”

　　老婆婆觉得他的话有道理，便听了他的劝告。从此，老婆婆天天笑得合不拢嘴，“哭婆”变成了“笑婆”。

　　一切都不曾改变，老婆婆的观念变了，于是她的命运发生了质的改变。

　　美国著名发明家爱迪生找到钨丝做灯泡丝之前，已用了1200多种材料做灯丝，仍不如意，于是有人嘲笑他没有成功，而他说：“我已成功发现有1200多种材料不能做灯泡灯丝。”爱迪生孜孜追求，锲而不舍，最终找到钨丝做灯丝材料，获得了巨大的成功。当失败不可避免时，失败也是一种成功。

　　日本电视连续剧《聪明的一休》里边有这样一幕：一群小和尚聚在一起看一座庙，都说这座庙建得难看，唯在一休，一声不吭地把头伸到裤裆里，看的笑眯眯的。

　　其他小和尚奇怪了，问：“你在干嘛？”

　　一休说：“你们倒过来看看。”

　　小和尚们学着一休把头伸到裤裆一看，连连说：“好看，好看。”

　　这时老和尚过来了，一看小和尚们这个不雅观的动作，很恼火：“看什么看！”把他们赶走了。赶走之后，也觉得奇怪，偷偷倒过来一看，哇！果然不一样，难怪，难怪。

　　这个世界上好多事正过来看看不清，反过来从裤裆里看的时候就清楚了。真理与谬论的一步之差就在这一正一反之间。

　　所以说什么样的思想决定了什么样的生活，什么样的观念决定了什么样的行动，什么样的选择决定了什么样的结果。

　　孩子上学以后，家长总觉得他们越来越不对劲。其实孩子并没有变，是我们家长的心态变了，变得像一面被扭曲的镜子，只看见孩子的弱点，对于孩子的闪光点却不善察觉，不去赏识。

　　我早已习惯了反思，凡事我都要反思，我也教孩子、学生学会反思，在课堂上我对学生在学习上的要求，学生不会认为是件痛苦的事而会认为是件快乐的事，学生会主动配合，主动学习。学会反思，能将烦恼变成快乐，能将痛苦变成动力，也是成功者必备的一种能力。

　　教育孩子信守自己的诺言得从家长自己做起。想想看，一个自己做事都出尔反尔、从不信守诺言的父母，怎么能教育出信守诺言的孩子呢？

　　在日常生活中，有些家长常常为了诱导孩子做某件事，就轻易许诺，而事后就忘记了，孩子的希望落空了，他发觉家长在欺骗自己，在向自己撒谎。比如，妈妈嘱咐儿子，在家要听话，如果表现好，就带他去动物园。结果，孩子努力去做，表现得很好，而妈妈星期天有许多应酬，就把日期推后，而且一推再推，最后不了了之。孩子因为妈妈的诺言没有实现，感到失望，并因受骗而愤怒。此外，孩子也从中得到了一些经验。

　　1、为了要达到目的，夸张一点说话、许诺也无妨。

　　2、妈妈在对自己撒谎，自己受骗了。

　　3、妈妈的言行不一致。

　　4、妈妈是会失信的，以后不能完全相信她的话。

　　5、撒谎是允许的，是一种策略。

　　例如，小红自己喝水时不小心打破了茶杯，她主动告诉妈妈，没想到挨了妈妈一巴掌外加一顿骂。事隔不久，小红失手把妈妈心爱的花瓶打破了，她记起上回的教训，在妈妈面前编谎话：“隔壁的小猫碰翻的花瓶，在地上打碎了。”妈妈信以为真，事情就这样搪塞过去了，小红也由此学会了用谎话来逃避责任。

　　中国古代有“曾参杀猪”的故事。一天，曾参的妻子去赶集，他的小儿子哭闹着要跟着去，曾参的妻子被纠缠得无奈，便对孩子说：“你要听话，留在家里，妈妈回来杀猪给你吃。”孩子被哄住了。曾参妻子从集上回来时，见曾参正准备杀猪，就上前阻止说：“不过是哄孩子玩的，怎么真的杀猪呢？”曾参说：“孩子是不能欺骗的，今天你说话不算数欺骗孩子，就是教育孩子说假话。”于是，曾参杀掉养着的猪，兑现了妻子随口许下的诺言。

　　家长对孩子必须言而有信，以诚相待。这样，孩子才会信任家长，有什么事，有什么想法都愿意告诉你。

　　学会等待

　　俗话说：“冰冻三尺非一日之寒”，孩子身上的不良习惯也并非一天形成的，而我们的家长要求孩子克服缺点恨不得全部在一天之内完完全全、干干净净的完成，事实证明这种不切实际的要求只能是“欲速则不达”。我们说：“冰化三尺也非一日之暖”，这就是要求每位家长以宽容的心态学会等待。孩子改缺点的规律是：在前进中反复，在反复中前进。

　　有位孩子给我讲了这样一个经历，我有个毛病就是经常将桌子上的东西搞乱，不注意收拾整洁，妈妈经常批评和提醒我。有几次，我特意将桌子整理好，而妈妈却视而不见，我为了得到妈妈的赏识和鼓励，就告诉妈妈：“桌子整理干净了。”这时妈妈说：“本来就应该搞干净的，有什么大惊小怪的。”她的话使我的积极性受到了打击。没多久，桌子又乱了，妈妈看见后又说：“我就知道你是新盖的茅厕——三天香，坚持不了几天。”这样把我的热情完全打消了。

　　大约四岁吧，我家里请了一个木工做家具，我便将刨木花拾了一些拿到门外靠了墙，搬几块砖垒了一个灶学做饭，用火柴点燃了刨木花，谁知刨木花又点燃了靠墙的毛茸茸的高梁杆，火苗直冲屋顶稻草，把个茅草屋烧了大半边。这件事父亲没有打我，只是耐心给我讲清道理，他会知道我绝不会再做这种蠢事。

　　我们学会等待还应该有一个良好的心态，即：“花苞心态”。不是自己的孩子花不开，而是迟开的花可能更鲜艳，只要别的孩子花开了，自己的孩子也快了。这样，你就可能以一颗平常心去耐心等待孩子觉醒。